榮耀啟航 裝備課程
施洗約翰的一代
「他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。他要使許多以色列人回轉，歸於主他們的神。他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，
叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」
(路1:15-17)
他們分別為聖、擁抱多代同行，關注天父應許的實現，
看重神國產業的傳承。
裝備課程內容
簡介
培育為父為母的一代
- 追求與神親密的關係，明白父神的心懷
- 具備神國的視野，擁抱父神的恩典
- 著重永恆的價值，擁有多代同行的心志
- 渴慕神的話語，效法基督的樣式
對象
不分年齡，擁抱多代同行，渴想以天父心懷培育下一代的人
特色
- 各系列課程可獨立報名
- 鼓勵按感動完成其中一條主線的裝備課程，才考慮進入另一主線的裝備課程
- 小班制（約15-20人一班）
- 講求互動性教學，過程有同行者
- 報讀整個主線裝備者將獲優先考慮，額滿即止
- 信徒群體可考慮自行組合，最少15人為一班，時間及地點可因應組合成員需要及可行性而規劃。可直接與我們聯絡查詢
收費方式
- 課程收費每堂$200
- 有需要的參加者，可按其能力或需要，繳交75%或50%的費用
- 鼓勵參加者支付全費，此外，為了讓有經濟需要的人士同得裝備的機會，鼓勵能負擔者或有感動者以額外奉獻形式支持其他人士
- 每系列最遲於開課前兩週繳費，報名以繳費作實
裝備課程內容
現正接受報名
A榮耀的生命
神國產業最寶貴的就是神自己。
我們必須先要將焦點轉移，由以人為本的焦點轉移為以神為本，並以認識神榮耀的本質、計劃與命定為我們的基礎，進而認清我們的身分、恩賜與召命，以及神賦予我們的權柄與位分，好叫我們一同擁抱基督耶穌的心，實踐神行事的法則，在神呼召我們所到之處，成為神榮耀的器皿。
讓天父的心意能夠實現，並且將我們最寶貴的神國產業傳承我們的下一代。
A 榮耀的生命
各系列課程
A1 【回歸本位，與神和好】神榮耀的本質、計劃與命定
（已截止）
內容：神榮耀的心意及計劃、回歸到關係、神榮耀的教會
A2 【成為合用的器皿】我們的身份、恩賜與召命
內容：成為對的人、站在對的位置、捕捉對的時間、察驗作對的事
日期：10/1 - 11/4/2025（31/1，4/4 除外）(五)
時間：晚上 7:30-9:30
堂數：12堂
導師：黃若娟傳道
地點：待定
收費：$2,400 (若參加者有特別需要，可按其能力/需要繳交75%或50%費用，即$1,800或$1,200）
A3 【權柄、位份與實踐】神國度的彰顯與實現
內容：神的國度與治理法則、權柄與信心的操練、呼召與命定
日期：9/5-27/6/2025（五）
時間：晚上7:30-9:30
堂數：8堂
導師：黃若娟傳道
地點：待定
收費：$1,600 (若參加者有特別需要，可按其能力/需要繳交75%或50%費用，即$1,200或$800）
B真實的關係
以神與人的關係為整個裝備課程的軸心，
以神國產業傳承為課程的目的。
以「回轉向神，心懷永恆」作為起始點，靠著聖靈的光照和導引，叫我們在一切人倫關係上，進入轉向、和好及恢復的旅程，走向神為我們預備的美好關係之中；又讓我們擁抱為父為母的心，以神的心懷孕育下一代，好叫神國的產業得以傳承和倍增。
B真實的關係
各系列課程
B1 【神人關係的恢復】無可取替的祢（已截止）
內容：神人的等次關係、三一神與人的關係、新婦戰士與神國的推進
B2【家庭關係】看！你的孩子！看！你的父母！
內容：由兒女的視覺，進入超越世代藩籬的視野；告別恩怨情仇；轉向、修復與重建
日期：14/1-25/2/2025 (28/1除外) (二)
時間：晚上 7:30-9:30
堂數：6堂
導師：黃若娟傳道
地點：待定
收費：$1,200 (若參加者有特別需要，可按其能力/需要繳交75%或50%費用，即$900或$600）
B3【同儕關係】建立誠信與品格的關鍵
內容：培養品格的土壤、健康的界線&愛的對質、建立成長型的同儕關係
日期：11/3-15/4/2025 （二）
時間：晚上7:30-9:30
堂數：6堂
導師：黃若娟傳道
地點：待定
收費：$1,200 (若參加者有特別需要，可按其能力/需要繳交75%或50%費用，即$900或$600）
B4【兩性關係】揭開愛與操控的本相
內容：真實與虛妄的愛情、自由的界線&操控的面紗、培養神聖的愛情
日期：29/4-3/6/2025（二）
時間：晚上 7:30-9:30
堂數：6堂
導師：黃若娟傳道
地點：待定
收費：$1,200 (若參加者有特別需要，可按其能力/需要繳交75%或50%費用，即$900或$600）
B5【地上不同的權柄關係】作神託付的代表權柄
內容：權柄的本質與屬靈法則、地上不同領域的權柄與運作、如何在各領域中持守澄明（clarity），興起下一代
日期：17/6-29/7/2025 (1/7除外) (二)
時間：晚上7:30-9:30
堂數：6堂
導師：黃若娟傳道
地點：待定
收費：$1,200 (若參加者有特別需要，可按其能力/需要繳交75%或50%費用，即$900或$600）
信息分享
分別為聖
對準航道．揚帆前行
踏入７月，神呼籲「榮耀啟航」進入另一個階段——興起分別為聖的一代。並且，過去我們可能著眼於服侍不同的教會群體；但下一個階段，神呼籲我們要著眼於興起「一群人」—— 一群異類（Aliens）!
一個神聖的邀請（A Holy Invitation）
今年６月底，神的靈向我們發出了一個呼籲，就是從今年７月開始，祂要招聚一群人，這群人定意將自己分別為聖歸給神。可是，我們是聖潔的族類，乃是因為我們的神是聖潔的，是祂將我們分別為聖，是祂使我們在基督裡成為聖潔，無有睱疵。那麼，我們又如何將自己分別為聖歸給神呢？
原來，《民數記》１章記載，當神帶領祂的子民離開埃及進到曠野的第二年，神吩咐摩西數點「軍隊」（留意：神吩咐摩西數點的不是「人民」，而是「軍隊」）。然後，《民數記》３至４章提到，神特別在以色列十二支派中，指明利未人是分別為聖、歸屬於祂的，因為當神在埃及地進行救贖與審判時，祂殺滅埃及地凡頭生的，卻存留以色列頭生的；然後，神就揀選利未人代替以色列頭生的，要歸於祂自己。
但與此同時，來到《民數記》６章，神又特別為那些有「離俗歸主、分別為聖」想願的人開了一道門——任何人不論所屬任何支派、任何年紀、或男或女，只要他們渴想將自己從世界中、從特定的慣常行為中分別出來歸給神，神就悅納他們所許的「拿細耳人的願」。
以色列人中的異類（Aliens）
因此，在古代以色列中，有一群人被稱為拿細耳人，他們的飲食、外表和情感表達都與眾不同。首先，以色列人經常飲酒，因為古代以色列地區的水源經常受污染，人們為免生病，都習慣以酒代水；可是，拿細耳人卻是清酒、濃酒都不喝，甚至不吃任何葡萄製作的食物。其次，古時候，長頭髮很容易生跳蚤，男人留長頭髮更可視為一種羞辱；可是，拿細耳人卻需要留長髮，以資識別。而當面對親人離世，以色列人出席喪禮，哀悼其親人，本屬平常事；可是，拿細耳人卻不能參加喪禮，哀悼至親——甚至，連祭司都可以因為其父母或兄弟姊妹離逝而獲得豁免，可以觸碰親人屍體，哀悼至親；可是，拿細耳人卻不能獲得此豁免。這是因為拿細耳人不可因離世的親人而使自己不潔淨。（參民6:1-8）
聖經中記載「一生作拿細耳人者」並不多，當中包括參孫、撒母耳和施洗約翰。而他們三人都有一個共通點，就是他們作拿細耳人，都跟其父母有關係的。例如：參孫的母親不孕，直到一天神向她顯現，應許她必懷孕生子，並囑咐她要將這個兒子歸神作拿細耳人；而撒母耳的母親哈拿也是不孕，哈拿就向神求子，並表明若神賜她一個兒子，她就將兒子歸給神，一生作拿細耳人。最後，施洗約翰
的母親伊利沙伯同樣不孕（聖經還強調她和丈夫都年紀老邁，意味著他們連懷孕的指望都失去了），但神卻在此時差派天使向其丈夫撒迦利亞顯現，表明神要賜他們一個兒子，並吩咐他們要給兒子起名叫約翰，他要一生歸給神作拿細耳人。
此外，雖然三位拿細耳人的人生際遇並不一樣；但不約而同地，他們都是在大時代中被神興起作拿細耳人的。並且，無論他們所面對的大時代「巨人」是政局混亂、外敵入侵、淫亂文化或宗教腐敗，他們無可否認都是被神揀選成為轉移時代的器皿。而作為拿細耳人，他們要打倒這些「巨人」，就必須與神保持密不可分的關係；因為他們爭戰的兵器，本來就不是憑著肉體和血氣的，乃是憑著神的話語及應許得勝。
一群「登山者」
近年，慕約翰牧師將「拿細耳人」形容為「一群分別、潔淨、為了反映神的榮耀而受造，被提升到超過一般人的標準，被賦予神國度的權柄的人」[1] 。事實上，我們每個屬基督的人都是藉著基督耶穌的救贖，得以成為神的兒女，以致我們可以享受天父同在的美好；可是，在芸芸神的兒女當中，卻有「一群人」，他們常常懷著不一樣的心志，就是定意要成為「分別自己歸給神」的一群，在這世代、在列邦中反映出神的榮耀。
現在，神的靈正在徵召祂的兒女們邁步向前，進入耶和華軍隊的行列，入伍行軍。而這群被徵召的人，彷如《詩篇》24篇所形容的「登山者」。這群登山者既認識神是獨一創造主、永恆掌權者，也明白人（作為受造物）必須尊重神所設立的界線和秩序（1-2節）；
此外，這群人又是「手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人」，即是他們的心只單單向著神，不向著世界的虛假、虛浮的事物，並且他們內心誠實、表裡一致（4節）。因此，這群人必成為「尋求耶和華的族類，是尋求耶和華的面的雅各」（6節）。至於，這群人的目標只有一個，就是「要登耶和華的聖山，站在耶和華的聖所」（3節），預備自己迎接榮耀的大君王（7-9節）！
聖潔。行伍（Consecrated for God！The Holy Army!）
你聽見嗎？神現正呼召祂的子民入伍，分別為聖，在各個領域中為主發光——他們要成為一群「明白自己雖然活在這個世界，卻不屬於這個世界；也知道自己要看見，卻不是憑肉眼所見」的人。並且，他們是屬於這個世界的異類，重點在於他們不是為自己而活，而是為神而活！因為他們深知他們要效忠的，是萬軍之耶和華！祂是榮耀的王！（詩24:10）
或許你會問：我們的戰場在哪裡呢？《路加福音》17章提到，法利賽人曾經問耶穌：「神的國幾時來到？」當時，耶穌回答說：「神的國來到不是眼所能見的。人也不得說：『看哪，在這裡！看哪，在那裡！』因為神的國就在你們心裡」（路17:20-21）。同樣地，這群行軍者的主要戰場就在行軍者心裡——當我們因著耶穌基督的得勝，承受神的國度，我們就要從心裡尊主為大，以神為王，讓祂掌權；並且由我們的心裡擴展，延伸至我們所涉及的一切人倫關係。
作為香港人，我們對於行軍的概念比較薄弱，正如當年以色列民離開埃及為奴之地，神忽然稱他們為「軍隊」！那時候，以色列民才剛剛經歷「耶和華是他們列祖的神，也是他們的神」不久，加上他們從來沒有行軍的概念；但神卻為他們打開一道門，邀請他們分別為聖歸給祂，並按著本族的旗號安營，進入被神帥領的生活形態，在雲柱、火柱的引領中前行。現在，神同樣邀請我們分別為聖，靠著羔羊的寶血，以及神的靈的引導下生活，並在一切戰場上得勝再得勝，直到榮耀的大君王來到！
也許過去，我們往往以單打獨鬥的形態作戰，結果死傷慘重，甚至叫我們灰心喪志。可是現在，神卻呼籲祂的軍隊起來，一同登耶和華的聖山。「這群人」就像《詩篇》24篇的作者大衛一樣，是一群以心靈與誠實敬拜神的人，他們心裡單單渴想迎見神，尊神為神，並願意成為神手中的器皿，好叫神透過他們——這世界的異類「拿細耳人」，去轉移時代，迎接大君王的來臨！
[1] 慕約翰及鄧馬可：《覺醒的呼喚》，以琳出版，2015。
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